Pozemek je nezastavený, má výměr necelých dvou hektarů, má přibližně oválný tvar a jeho hranice tvoří ze tří stran les a ze spodní strany potok oddělující pozemek od silničky. Celý pozemek je poměrně svažitý, ale na větší části jeho plochy jsou vytvořeny terásky, běžící podél vrstevnic.

Většina plochy je zarostlá náletovými keři a stromy, mezi nimiž vegetuje zůstatek starého třešňového sadu. Z horní části svahu je výhled na Levohradeckou rotundu a údolí Vltavy.

Zde je popis projektu, tak jak byl sepsán pro dílčí projekt zahradních úprav:

Je podivuhodné jak je samotný pozemek již uspořádán a uspůsoben vzhledem k předpokládanému účelu, a to do té míry, že nám půjde jen o pročišťování a kultivování současného stavu, struktury a vegetace. Nic tu nechybí – je tu potok, les, sad, svah a terasy, cesty, louka, mlází, vzrostlé stromy, byliny, zvířata, vyhlídka i spousta intimních zátiší.

Okrouhlý tvar pozemku je rozdělen na dvě části hlavní vertikální osou tvořenou starou cestou v příjemném poměru. V pohledu od potoka pravá strana je menší, „mužská“, terénní terasy zde nejsou tak výrazné, vegetace je divočejší a energie pestřejší. Tato část kopce je vyklenutá, takže působí spíše jako pevnost. To je podpořeno torzem opěrné zídky, která v této části lemuje potok.

Levá strana má vydutý, měkký ženský tvar, působící dojmem útulnosti a bezpečí. Inflexní linka prochází přibližně těžištěm pozemku a běží tedy přibližně paralelně vlevo od hlavní osy.

Tato osa je spojnicí a nositelem jednotlivých významových a funkčních vrstev mandaly, tj. spodní světské sféry při potoku, střední společenské sféry a sféry klidu pro meditaci a studium v horním pásmu. Terasy napomáhají pocítit tuto diferenciaci, tj. hierarchii danou svažitostí a vertikálním členěním. Proto by bylo vhodné je zejména v levé části srovnat a vyhranit, případně doplnit opěrnými zídkami, plošinami a schůdky.

Na tuto osu mohou být navázány horizontální cesty, sledující vrstevnice a umožňující rozvinout funkci té které sféry: praktické propojení dole, kontemplativní a společenské propojení uprostřed a symbolické absolvování duchovní cesty v horní části. Tato „duchovní cesta“ využívá dvou lávek na obou koncích pozemku. Po přejití pravé lávky stoupá vzhůru a přibližně ve třech čtvrtích svahu tečuje hlavní osu. Spojení cest ve tvaru T se zdá být harmoničtější než běžné křížení a je možné ho bez omezení aplikovat v rámci celého pozemku. Jak bylo řečeno, hlavní osa je přirozeně, tj. před-záměrně tvarována do podoby tibetského písmene. Záleží na dotvarování cestami, které povedou k objektům, zda jde o písmeno HAM, vyjadřující bělostnou „mužskou“ energii, nebo HUNG, průzračnou mantru prázdna-srdce, nebo DHÍ, žlutavou vibraci sjednocení moudrosti a účasti. Hájek ještě nedostal své jméno. Zpátky ke ztezce adeptů: vstupuje se na ni ze západu, zde by měla stát chatka pro přípravu, uskladnění náležitostí a umožňující setkání v malé skupince. Ta může mít podobu malé čajovničky nebo sauny, tedy s charakterem očisty. Pak už je cesta individuální, a jednotlivé meditační chatky, kterých má být podle instrukcí Rinpočhe celkem šest, na ní budou navlečeny jako korálky. Tato cesta tedy bude mít celkově sedm zastavení a je zasvěcena zakladateli linie Mindrolling, Terdag Lingpovi, který pronesl těsně před odchodem z tohoto světa tato slova: „Nyní půjdu sedm kroků směrem na východ“ a tato stezuka je chápána tak, že jej adepti na jeho cestě symbolicky následují. Cesta stoupá vzhůru, pak sleduje vrstevnici a nakonec klesá dolů k potoku, kde překročením lávky vstupujeme opět do vnějšího světa. Na jejím vyvrcholení, v příznivém severo-východním směru, by mohl stát malý altán s obětním oltářem.

Hlavní vertikální osa je tedy cestou adeptů ukončena. Pokračujeme-li pak z tohoto křížení vlevo, dojdeme na vyhlídku, jediné místo v celém hájku, kde se otevírá výhled do krajiny, a to údolím potoka směrem k řece. Pokračujeme-li vpravo, stočí se cesta po asi třiceti metrech vzhůru a dojdeme po ní k nejvyššímu místu pozemku. Zde by mohla stát studovna a knihovna nakladatelství a překladatelské skupiny, a to přímo na pomyslném prodloužení hlavní cesty. Odtud se dá také odejít nahoru a napojit se na horní veřejnou cestu, která běží těsně pod temenem kopce a klesá na západ dolů k potoku.

Vejdeme-li po lávce ve středu hájku vzhůru do prvního ohbí, otevře se nám vpravo rovinka, loučka obklopená lesem, na které by mohla být ve směru k potoku umístěna gompa, tedy stavba sloužící ke společné praxi většího počtu lidí, o půdorysném rozměru přibližně 8x12 metrů. Mohla by být orientována zády k údolí a otevřena právě do této loučky. V jejím sousedství či přímo v návaznosti na ni směrem k západu by bylo vhodné postavit domek správce, používaný v době učení jako útočiště mistra.

Levá část pozemku se zdá být vhodná pro různé praktické funkce, tedy pro kempování, jídelnu, toalety a sprchy, případně kuchyni, dílny a sklady, a to především u silničky podél potoka. V pravé části je při západním vchodu dlouhá rovinka, která by mohla sloužit pro založení zahrady, to je ale ještě otevřená otázka.

Podle instrukce Mindrollinga rinpočheho má mít mandala pět prvků či dílů, tak jako je tomu u prazákladní mandaly pěti živlů. Zde se přirozeně nabízí střed, v němž, geometricky i energeticky vzato, nemusí stát nic, ale jenž se vlastně promítne do gompy, která bude jakýmsi srdcem celého hájku. Na jihu, tedy v nejvyšším bodě hájku, je místo pro studium. Na západě je prostor pro čajovnu, intimní přátelská setkání; na severu, kde je příjemné zákoutí u potoka, je vstupní lávka s branou; na východě, jak řečeno, malý altán nebo kaplička věnovaná ztělesnění pěti moudrostí. Těchto pět energíí je tu již zastoupeno v přírodním utváření. Je tu ticho a houšť zeleně, je tu požehnání znaku uprostřed hájku, je tu voda potoka se třemi lávkami, jsou tu cesty kontemplací a stezka adeptů, spony, které spojují východ a západ, a je tu také zlatavé světlo poznání, vycházející z okna studovny, založené na skalnatém podloží pod vrcholkem.

Háj zjevně nesnese mnoho staveb a úprav, některé prvky proto budou mít spíš symbolický ráz, v každém případě bude ráz těchto staveb prostý a nejspíš organicky včleněný či dokonce splývající s přírodou.

Venerable Khandro Rinpočhe zde přijala pohoštění a na místě dala tomuto projektu své požehnání spolu se slovy, že je šťastná a že zde bude předávat Dharmu mnoho učitelů. Rinpočhe předala také několik základních instrukcí, jednak vlastnch, jednak od J.S. Mindrollinga rinpočheho, jež se týkají struktury a funkce centra.

Veškerá pomoc a podpora těch, kdo s tímto projektem cítí propojení, je vítána!

Z toho důvodu bylo založeno občanské sdružení Levohradecký hájek, které je garantem projektu. V případě zájmu či jakýchkoliv otázek k projektu pište prosím na Tato adresa je chráněna proti spamování, pro její zobrazení potřebujete mít Java scripty povoleny .

Případné donace posílejte prosím na č.ú. 104 102 5663 / 5500.

Děkujeme a těšíme se na shledání s vámi na Levém hradci.

Za společnost Levohradecký hájek

Jan Komrska sr.